君诗四相攻，欲看守陴哭

出自宋代苏辙《次韵孔平仲著作见寄四首》：

治生非所长，儿女惊满屋。
作官又迂疏，不望载朱毂。
因缘罣罪罟，未许即潜伏。
空余读书病，日与古人逐。
老妻怜眼昏，入夜屏灯烛。
上官念贫寠，时节馈醪肉。
衰年类蒲柳，世事剧麻粟。
数日望归田，寄语先栽竹。
文章亦细事，勤苦定何足。
君诗四相攻，欲看守陴哭。
愧无即墨巧，不解火牛触。
自非太学生，雕琢事干禄。
安心已近道，闭口岂非福。
胡为调狂词，玉石相落碌。
腹中抱丹砂，舌下漱白玉。
作诗虽云好，未免乱心目。
奕秋教二人，不敢志鸿鹄。
摩诘非不言，遗韵寄终曲。

注释参考

四相

三国 时 诸葛亮 、 蒋琬 、 费祎 、 董允 四人先后任 蜀 相(尚书令)，时称“四相”。因有贤名，亦号“四英”。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“於时 蜀 人以 诸葛亮 、 蒋 、 费 及 允 为四相，一号四英。”

佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三：“若从根出，必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》：“四相乃无常之刀，三聚为苦家之质。”

守陴

守城；守卫。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 围 郑 ，旬有七日。 郑 人卜行成，不吉，卜临于大宫，且巷出车，吉。国人不临，守陴者皆哭。”《新五代史·杂传·王珂》：“ 珂 夜登城諭守陴者，守陴者皆不应。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“天子潜巡狩，宗臣严守陴。”《清史稿·礼志六》：“凡祠祭诸臣，大都效命戎行，守陴徇义，或积劳没身。”