所存偶免随秦火，不喻遗忘笑汉儒

出自宋代苏籀《校雠古史二首》：

貌从周孔讥诬伪，臆断诗书悉抵梧。
悟鉴精明原本末，讨穷商略较锱铢。
所存偶免随秦火，不喻遗忘笑汉儒。
理胜凛然词旨达，知音傥遇圣人徒。

注释参考

所存

谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。”

秦火

指 秦始皇 焚书事。 唐 孟郊 《秋怀》诗之十五：“ 秦 火不爇舌， 秦 火空爇文。” 宋 陆游 《鼠败书》诗：“坐令 汉 篋亡，不减 秦 火厄。” 明 方孝孺 《有子》：“不幸重之以 秦 火， 孔子 之微言几不復存。” 瞿秋白 《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一 桃源 ，避此 秦 火。”

遗忘