偶作榆溪客，还逢橘井仙

出自宋代戴复古《新喻县苏晋叔相会》：

偶作榆溪客，还逢橘井仙。
多才出人上，笑我老吟边。
买锦囊诗卷，典衣供酒钱。
竹林青眼叔，常说仲容贤。

注释参考

偶作

谓不经意而作。多用于诗词题中。如 唐 白居易 有《洛中偶作》诗， 宋 辛弃疾 有《浣溪沙·偶作》词。

榆溪

即 榆林塞 。《史记·卫将军骠骑列传》：“遂西定 河 南地，按 榆谿 旧塞。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“按，行也。 榆谿 ，旧塞名。” 唐 骆宾王 《荡子从军赋》：“征夫行乐践 榆溪 ，娼妇衔怨守空闺。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西十·榆溪塞》：“ 榆溪塞 在废 胜州 北。”

橘井

相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。 元 范康 《新水令·乐道》套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”