好共山翁同出处，不随朝骑五门西

出自宋代蔡襄《和偶登安济亭》：

津亭遥望草萋萋，空旷清怀与物齐。
春水倒行潮欲上，晚云平压日先低。
高城览古人何在，远渡伤离客自迷。
好共山翁同出处，不随朝骑五门西。

注释参考

山翁

指 晋 山简 。 唐 王维 《汉江临泛》诗：“ 襄阳 好风日，留醉与 山翁 。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”参见“ 山公 ”。

五门

(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天zi1~1宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。

(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”

(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”

(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”