宿怀真隐处，终约与同归

出自宋代晃逈《清风十韵》：

仙御琴来相慰，琴解颜良会琴稀。
病蠲琴宜养素，趣远欲忘机。
惩躁能无渐，延龄或可祈。
影摇珠箔细，声泛钿筝微。
委恨余班扇，流欢入楚衣。
陶潜知梦稳，韩寿畏香飞。
气爽苍龙阙，凉生日虎闱。
健资鸡距笔，偷撼兽钚扉。
松下琴心逸，江东鱠缕把。
宿怀真隐处，终约与同归。

注释参考

宿怀

素来的情怀。《三国志·吴志·张温传》：“昔之君子，皆抑私忿，以增君明。彼独行之於前，臣耻废之於后，故遂发宿怀於今日，纳愚言於圣听，实尽心於明朝，非有念於 温 身也。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“悽愴致祭，以申宿怀。”

真隐

真正的隐者。 唐 杜甫 《独酌》诗：“薄劣慙真隐，幽偏得自怡。”

与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄 笺：“ 卫 之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ，引领五千军马接来，相近 凌州 。”