摧邪显正，一印印定

出自宋代释慧开《偈颂八十七首》：

摧邪显正，一印印定。
尽大地人，谛听谛听。

注释参考

显正

显扬纯正。 郭沫若 《十批判书·名辩思潮的批判》：“ 荀子 在这种反诡辩的潮流当中，他除破邪之外，也很想做些显正的工夫……他要把走错了路的名辩挽回到纯正的‘正名’的要求上来。”

印定

谓固定不变。 清 薛雪 《一瓢诗话》三九：“近体意旨，虽在章句字法之间，却不印定。故 唐 人有通首不对者，有通首全对者。”