圆觉著于品，岐伯峻其证

出自宋代曹勋《山居杂诗九十首》：

地水与火风，四大各一性。
和合乃养形，损增则成病。
圆觉著于品，岐伯峻其证。
君子知其言，穷理宜至命。

注释参考

圆觉

佛教语。指佛家修成圆满正果的灵觉之道。 南朝 梁元帝 《扬州梁安寺碑序》：“旃檀散馥，无復圆觉之风。” 宋 曾慥 《类说·佛书杂说·无漏法门》：“人弗为恶，通乎昼夜之道，而即所谓圆觉也。”《红楼梦》第一二○回：“方知 石兄 下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无復遗憾了！”

岐伯

相传为 黄帝 时的名医。今所传《黄帝内经》，即 战国 秦 汉 时医家托名 黄帝 与 岐伯 论医之作。《汉书·艺文志》：“太古有 岐伯 、 俞拊 ，中世有 扁鹊 、 秦 、 和 ，盖论病以及国，原诊以知政。”《云笈七籤》卷一百：“时有仙伯，出于 岐山 下，号 岐伯 ，善説草木之药性味，为大医。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“但是 S城 那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由 轩辕 、 岐伯 的嫡派门徒包办。”