乘车载苡才经谤，三宿恋桑真可羞

出自宋代岳珂《新刊予西陲奏藁成》：

昔人甫彻弃刍狗，此日已归谈木牛。
报国无阶空马革，托身有地早菟裘。
乘车载苡才经谤，三宿恋桑真可羞。
掩卷勿惊臣议戆，舜瞳应雇殿西头。

注释参考

车载

用车载运。《三国志·魏志·华佗传》：“ 佗 行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。”

三宿恋

佛教语。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋 苏轼 《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。” 金 元好问 《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。” 清 姚鼐 《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”