曾未逾信宿，王言冠篇端

出自宋代刘克庄《杂兴》：

昔事先皇帝，弱羽参高翰。
对扬乏鲠论，狂疏犯龙颜。
台简凛霜凝，圣度如天宽。
赦于碓磨中，驱之原隰间。
乘传者四人，记忆独赐环。
重来寖通显，三黜因封还。
岁晚复见收，奏技列从官。
所忠来谕旨，闻卿十年闲。
所著凡几书，颇欲见一斑。
臣既美芹献，上亦停箸观。
曾未逾信宿，王言冠篇端。
孔笔褒贬严，舜歌赓载难。
华颠际休明，幻躯迫尫残。
倦直承明庐，求出函谷关。
彩缬藉金罍，玉柄缀宝纨。
上有二十字，妙画翔龙鸾。
及帝将遗弓，许臣遂挂冠。
古人报一饭，飚驭无路攀。
送不涉胥涛，葬不殉桥山。
长吟黄鸟诗，血泪空汍澜。

注释参考

信宿

信宿 (xìnsù) 连住两夜,也表示两夜 stay over for two consecutive nights 公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》 流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》

王言

(1).君王的言语、诏诰。《书·咸有一德》：“大哉王言。”《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。”《旧唐书·韩愈韦辞等传论》：“如俾之咏歌辛载，黼藻王言，足以平揖古贤，气吞时辈。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“常言道：王言如天语，违背圣旨，罪该万死。”

(2).指制诰之职。 唐 白居易 《举人自代状》：“文可以掌王言，学可以待顾问。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。”

篇端

文章或著作的开首。 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·重刊＜闺范＞序》：“斯世斯民，有能观感兴起，毅然以往哲自励，则是图之刻，不为徒为。因叙厥指，以冠篇端。”