绮琴朝化洽，祥石夜论空

出自唐代骆宾王《过故宋》：

旧国千年尽，荒城四望通。
云浮非隐帝，日举类游童。
绮琴朝化洽，祥石夜论空。
马去遥奔郑，蛇分近带丰。
池文敛束水，竹影漏寒丛。
园兔承行月，川禽避断风。
故宋诚难定，从梁事未工。
唯当过周客，独愧吴台空。

注释参考

朝化

朝廷的政教和风化。《三国志·蜀志·马超传》：“其明宣朝化，怀保远邇，肃慎赏罚，以篤 汉 祜，以对于天下。”《晋书·四夷传序》：“既而 惠皇 失德， 中宗 迁播，凶徒分据，天邑倾沦，朝化所覃， 江 外而已。”《北史·韩禽传》：“申国威於万里，宣朝化於一隅，使东南之人俱出汤火，数百年贼旬日廓清，专是公之功也。”

祥石

《左传·昭公八年》：“春，石言於 晋 魏榆 ， 晋侯 问於 师旷 曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或冯焉。’”后暗用此典，以“祥石”为能预言吉凶之石。 唐 骆宾王 《过故宋》诗：“綺琴朝化洽，祥石夜论空。”

论空

犹清谈。 唐 许彬 《重经汉南》诗：“息虑虽孤寝，论空未识愁。” 宋 邵博 《闻见后录》卷九：“有诗曰：‘ 夷甫 任散诞， 平叔 坐论空。’”