吾道有用舍，无乃天所否

出自宋代李廌《下第留别舍弟弼》：

缪承名卿后，煜煜赞皇裔。
闵途遘伶俜，勉力济颠坠。
百年能几何，三十已一世。
胸中经纶策，偃蹇未获试。
衰残蚤二毛，坎轲穷五技。
探珠极溟海，耻逢骊龙睡。
辛勤禹门浪，千仞复中踬。
吾道有用舍，无乃天所否。
岩廊与沟壑，荣悴同一戏。
俱非本来物，吾无穷途泪。
季父勉问学，弓冶付吾弟。
营营米盐虑，役役裘葛计。
虽服贫贱劳，无损刚大气。
愤乃百胜术，早拔万夫萃。
老去重别离，悲歌感棠棣。

注释参考

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

用舍

见“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。”

(3).见“ 用行舍藏 ”。

无乃

无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》