燕坐观浮世，谁非走利名

出自宋代何昌弼《寄题寿师塔南轩》：

焚修七十载，内外已圆成。
教相论因果，冥心契死生。
纸窗应自白，花砌本无情。
燕坐观浮世，谁非走利名。

注释参考

坐观

坐视；旁观。《后汉书·皇甫规传》：“臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放。”

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

走利

追求利益。《吕氏春秋·审为》：“世之走利，有似於此。危身伤生，刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。”