嗟今利夺人，骨肉相仇冤

出自宋代黄叔美《宝善堂为薛玄卿题》：

人孰不有母，鲜能报其恩。
人孰不有弟，鲜能念同根。
汉兴尺布谣，郑有誓泉言。
所以忧世事，永叹鹡鴒原。
缅怀宝善君，生子出孝门。
幼习静室业，实为仁爱敦。
百金买古宅，乃在清溪濆。
堂前种荆树，堂北长慈萱。
时从道园中，驾彼白鹤轩。
再拜母膝下，殷勤问寒暄。
季也一相接，怡然煦春温。
溪鱼识啸歌，乌鸟沽盘餐。
余适登斯堂，吴公有铭存。
阿侄三五辈，削瓜酌清尊。
秩然进退间，礼义何其尊。
嗟今利夺人，骨肉相仇冤。
苍天信可问，薄俗难与论。

注释参考

夺人

(1).犹损人。《初刻拍案惊奇》卷四：“某官性诡譎好名，专一暗地坑人夺人。”

(2).犹动人。 胡采 《＜在和平的日子里＞序》：“他的作品，自始至终洋溢着一种夺人的力量。”

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》 骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

仇冤

仇冤 (chóuyuān) 有仇又有冤 hatred 仇冤易结难解