根尘如不染，识照曩缘空

出自宋代宋太宗《缘识》：

烦恼浮生业，愚迷智自通。
根尘如不染，识照曩缘空。

注释参考

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

识照

辨识鉴察。《宋书·顾觊之传》：“祸福指期，识照不能徙；吉凶素著，威卫不能防。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“岂成篇之足深，患识照之自浅耳。”