非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。

摘自《贞观政要·卷十·论慎终》

解释：不是了解它困难，是实行它困难；不是实行它困难，是坚持到底困难。

原文摘要：
孙谋。故其垂拱岩廊，布政天下。其语道也，必先淳朴而抑浮华；其论人也，必贵忠良而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇俭约；谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。伏惟陛下年甫弱冠，大拯横流，削平区宇，肇开帝业。贞观之初，时方克壮，抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。论功则汤、武不足方，语德则尧、舜未为远。臣自擢居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年以

注释参考

为难

为难 (wéinán) 难以应付 feel awkward;be in a quandary;feel embarrassed 为难的事 使人难应付 make things difficult for

非行

不正当的行为；恶行。 章炳麟 《定复仇之是非》：“若以种族革命为復仇之非行，国与国之相战争者，何以不为復仇之非行？”