横势始辞终复擅，异端每向遁辞看

出自宋代徐钧《庾亮》：

戒君刻薄议申韩，老子申韩岂二端。
横势始辞终复擅，异端每向遁辞看。

注释参考

横势

指 战国 时代连衡的形势。《晋书·皇甫谧传》：“ 苏子 出而六主合， 张仪 入而横势成。”

终复

终而复始，谓循环相继。《国语·周语下》：“和平则久，久固则纯，纯明则终，终復则乐。” 韦昭 注：“终，成也。终復，终则復奏故乐也。”《管子·山权数》：“如日月之终復，此长有天下之道，谓之准道。”

异端

异端 (yìduān) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 strange omen 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” 古代儒家称其他学说、学派为异端 heterodoxy;heresy

遁辞

遁辞 (dùncí) 因为故意躲闪或掩饰错误、或者由于理屈词穷或不愿以真意告诉他人时,用来搪塞的话 quibble;subterfuge 遁辞知其所穷。——《孟子·公孙丑》 也作“遁词” 遁词巧辩