神人换鼻许正郎，朱衣点头相行季

出自宋代王迈《送洪承信儒发西上》：

诗是同不址杯水，明经谈笑博青紫。
两石争如识一丁，长枪得胜毛锥子。
夫君稽古岁月深，雕虫童习素所耻。
奋身刀剑亦借径，未能免俗聊尔耳。
朝来免胄翰墨场，妙发穿杨三昧矢。
神人换鼻许正郎，朱衣点头相行季。
仙霞绝顶雪漫天，快上扶折九万里。
明春跃马白玉京，都人争看龙烧尾。
应笑向来点额人，方上桥门趋剑履。
便须破费千黄金，邀侬一醉长安市。

注释参考

神人

神人 (shénrén) 神仙;道教指得道的人 immortal 才貌出众世上罕见的人 an extraordinary person 同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

朱衣点头

《天中记》卷三八引 宋 赵令畤 《侯鲭录》：“ 欧阳修 知贡举日，每遇考试卷，坐后尝觉一朱衣人时復点头，然后其文入格……始疑侍吏，及回顾之，一无所见。因语其事於同列，为之三嘆。尝有句云‘唯愿朱衣一点头。’”后因称科举中选为“朱衣点头”。 明 徐渭 《女状元》第二出：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。”

成语解释旧称被考试官看中。朱衣点头出处明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”

相行

傧相。《剪灯馀话·洞天花烛记》：“忽内间传命，索催妆诗甚急，而壻所带相行之人，艰涩殊甚。”