余心所愿，汝假之寿

出自宋代曾丰《乞如愿》：

曰来紫姑，讖甘有兮松醽，糅以兮胶饧。
紫姑来下肸余馨。
讖辛有兮椒醁，糅以兮葱{鞠革换饣}，紫姑来下肸余馥。
讖淡有兮桃醾，糅以兮柏饴。
紫姑来下肸予馡。
讖三薰兮三酹，夫有恳兮其敢昧。
久求如愿兮，顾兹在几为余兮割爱。
讖来紫姑，伊嫠且嫍。
讖凡借颜色，饶髭须。
讖厥有李赤豫让范雎。
讖若乃鬼残，彼非刑余。
讖彼所有若所无，缓急自可相须。
讖讵必如愿，而弗以乞余。
讖羌紫姑，形不露脰而有影若拇，殆余授邪。
讖羌如愿，声不露噣而有响若吽，殆余扣邪。
公其愿贵，或愿富邪。
贵岂能玉余骨使莫腐，富岂能冰余肉使莫臭邪。
文章可传，金石不朽。
要责其精，须迟以久。
余心所愿，汝假之寿。

注释参考

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我xian1|1政说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。”

假之

假若。《荀子·正名》：“假之有人而欲南、无多，而恶北、无寡，岂为夫南者之不可尽也，离南行而北走也哉！”《荀子·性恶》：“假之人有弟兄资财而分者，且顺情性，好利而欲得，若是则兄弟相拂夺矣。” 王引之 《经传释词》卷九：“之，犹‘若’也……《荀子·正名》篇曰：‘假之有人欲南而恶北。’《性恶》篇曰：‘假之有弟兄资财而分者。’‘假之’，皆谓‘假若’也。”《战国策·魏策四》：“假之得幸，庸必为我用乎？”