知是本在人，此物何足校

出自宋代文同《和提刑度支王店鸡诗》：

王店有邮吏，养鸡殊可笑。
昂然处高襟，不肯以时嘂。
官有宿此者，西征待初晓。
鸡竟不一鸣，问吏吏已告。
云此最荒绝，左右悉蓬蓼。
狐狸占为宅，恣横不可道。
前此三四鸡，一一遭其暴。
寻声即知处，尽获爪牙吊。
自后始得此，其若有人教。
东方或未明，群丑尚腾趠。
此鸡但钳结，直伺太阳耀。
虽然谓失旦，似得保身要。
官曰此何用，不然则宜糶。
不见不鸣雁，先死盖自召。
天下已明白，岂假更喧闹。
徒尔费稻梁，曾莫知所报。
吏云官言是，且愿勿嘲诮。
知是本在人，此物何足校。

注释参考

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”