截为天子琴，刻作古人形

出自唐代白居易《和答诗十首。答桐花》：

山木多蓊郁，兹桐独亭亭。
叶重碧云片，花簇紫霞英。
是时三月天，春暖山雨晴。
夜色向月浅，暗香随风轻。
行者多商贾，居者悉黎氓。
无人解赏爱，有客独屏营。
手攀花枝立，足蹋花影行。
生怜不得所，死欲扬其声。
截为天子琴，刻作古人形。
云待我成器，荐之于穆清。
诚是君子心，恐非草木情。
胡为爱其华，而反伤其生？老龟被刳肠，不如无神灵。
雄鸡自断尾，不愿为牺牲。
况此好颜色，花紫叶青青。
宜遂天地性，忍加刀斧刑？我思五丁力，拔入九重城。
当君正殿栽，花叶生光晶。
上对月中桂，下覆阶前蓂。
泛拂香炉烟，隐映斧藻屏。
为君布绿阴，当暑荫轩楹。
沉沉绿满地，桃李不敢争。
为君发清韵，风来如叩琼。
泠泠声满耳，郑卫不足听。
受君封植力，不独吐芬馨。
助君行春令，开花应清明。
受君雨露恩，不独含芳荣。
戒君无戏言，剪叶封弟兄。
受君岁月功，不独资生成。
为君长高枝，凤凰上头鸣。
一鸣君万岁，寿如山不倾。
再鸣万人泰，泰阶为之平。
如何有此用，幽滞在岩坰？岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
请向桐枝上，为余题姓名。
待余有势力，移尔献丹庭。

注释参考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

作古

作古 (zuògǔ) 逝世,死亡 die;pass away

人形

(1).人的形状、模样。《淮南子·览冥训》：“直偶於人形。” 高诱 注：“外直偶与人同形而内有大道也。”《晋书·苻坚载记下》：“又北望 八公山 上草木，皆类人形。” 沙汀 《丁跛公》：“他已经穿上那件短袄，虽是臃肿得不成人形，但还暖和。”

(2).傀儡，玩偶。《辽史·礼志六》：“五月重五日……又以綵丝宛转为人形簪之。谓之‘长命缕’。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但Puppe不单是牵线的傀儡，孩子抱着玩的人形也是。”