猿捉整，是修真格

出自元代王哲《蓦山溪》：

猿捉整，是修真格。
各得其门，长闲，便归阳陌。
年光景，悟此得清凉，兆有，中仙，下贫人忆。
蒙书诲，日频搜索。
意上来闻，边声，怎生掩间，前朦事，别是一家风，尸没，和松，敢溪山蓦。

注释参考

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”