嘉币惟量，嘉玉惟精

出自宋代佚名《纳火礼祀大辰十二首》：

金行序晚，玉露晨清。
齐戒丰洁，肃恭神明。
嘉币惟量，嘉玉惟精。
于以奠之，庶几来听。

注释参考

嘉币

祭祀所用的缯帛。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“孝嗣侯某，敢以嘉币告於皇考某侯。” 北周 庾信 《周祀五帝歌·皇夏》：“嘉玉惟芳，嘉币惟量。”

嘉玉

指用于祭祀的美玉。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……玉曰嘉玉。” 陈澔 集说：“无瑕之玉也。” 汉 蔡邕 《独断》：“凡祭，号牲、物异于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，币曰量币。”《后汉书·明帝纪》：“今既筑隄理渠，絶水立门， 河 汴 分流，復其旧迹， 陶丘 之北，渐就壤坟，故荐嘉玉絜牲，以礼 河 神。”《宋史·乐志七》：“嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。”